Homili Kamis 31 Januari 2013

PELITA DALAM GELAP

Homili Kamis 31 Januari 2013

Ibr 10 : 19 – 25

Mrk 4 : 21 – 25

P. Benediktus Bere Mali, SVD

Pada tanggal 15 Februari 2010, menuju Bandara Adisucipto Jogjakarta hendak terbang menuju Bandara Juanda Sidoardo. Sesudah memasuki ruang tunggu tinggal beberapa menit lagi akan boarding, hujan deras dan kabut menutupi Bandara Adisucipto. Petugas mengumumkan bahwa untuk sementara Bandara Adisucipto ditutup karena keadaan cuaca gelap yang menyulitkan pesawat landing dan take off.

Terang dibutuhkan dalam transportasi darat laut dan udara untuk keselamatan bersama. Terang ditempatkan pada nomor satu untuk keselamatan orang-orang yang mengadakan perjalanan menuju tempat tujuan. Terang memberikan petunjuk yang jelas bagi mata untuk berjalan di jalan yang baik dan benar menuju tujuan yang dituju. Menyembunyikan terang memberikan peluang kepada kegelapan berkuasa. Orang yang berjalan dalam kegelapan tanpa arahan yang jelas, kemungkina orang berjalan di atas jalan yang sangat menyesatkan bahkan membawa kehancuran.

Kehadiran Terang sebuah kebutuhan bagi kita manusia di dalam pekerjaan yang baik dan benar. Kerja di dalam kegelapan membawa banyak kesalahan dan kekeliruan bahkan kehancuran bagi diri dan banyak orang.  Bacaan Injil hari ini memberikan sebuah arahan bahwa seperti orang yang menempatkan pelita di kaki dian yang memberikan terang baginya dalam bekerja demikian juga kita orang beriman kepada Kristus Sang Sabda Terang Sejati menghadirkan Terang Kristus yang membawa keselamatan bagi semua orang di dalam kehidupan dan keberadaan kita di mana saja.

Orang yang menghadirkan Terang Kristus yang membawa keselamatan kepada dunia, memiliki ciri-ciri yang melekat di dalam dada dan kepalanya. Berbicara dan berperilaku secara jujur dan tulus. Senantiasa setia membersihkan hati yang berada dalam lumpur dosa  dengan air murni sakramen rekonsiliasi serta berjalan dalam Hadirat Allah dalam suka dan duka hidupnya.

Kita dalam hidup seringkali mengotori hati dan budi dengan berkata dan berperilaku yang menyembunyikan cacat dosa kita dengan penampilan lahiriah yang seolah-olah tanpa persoalan. Tetapi namanya barang yang busuk yang disembunyikan dengan cara apapun akan terasa dan tercium kebusukannya yang telah hancur dan tak dapat tertolong lagi. Ketika kita menyembunyikan cacat luka dengan bungkusnya yang indah seolah-olah tanpa kekurangan, maka di situlah kita sendiri memberikan kesempatan kepada penghancur yang menghancurkan diri sendiri. Sebaliknya ketika kita dengan bersusah payah setia menempatkan diri pada posisi yang tepat yang dikehendaki oleh Tuhan Yesus sang Terang Sejati, maka kita sendiri menjadi pelita yang pertama-tama menerangi diri sendiri dan kemudian menjadi penerang bagi sesama. Kita menjadi terang yang memberikan terang kepada sesama baik secara intelektual mapun secara spiritual.

Hari ini adalah Pesta St. Yohanes Bosco, pelindung kaum muda. Ada yang unik dari beliau adalah apa yang dia sampaikan kepada anak-anak muda : “barang siapa bergaul dengan orang yang baik akan menjadi orang yang baik. Sebaliknya barangsiapa bergaul dengan orang jahat akan cepat atau lambat menjadi orang yang jahat.” Formasi pribadi ditentukan juga oleh lingkungan sekitar. Mayoritas yang baik akan berpengaruh pada individu untuk adaptasi dengan yang baik yang lahir dari mayoritas. Sebaliknya yang mayoritas berlaku jahat maka individu dalam lingkup mayoritas yang jahat akan adaptasi juga dengan kelompok mayoritas yang jahat.  Dalam bahasa Injil hari ini kalau kita berada dalam Terang kita akan kelihatan terang. Sebalik ketika kita berdiri di dalam kegelapan malam kelam, kita juga menjadi bagian dari kegelapan malam kelam di mata orang lain yang memandang kita.

Homili Selasa 26 Februari 2013

DOSAMU MERAH BERUBAH JADI PUTIH

Homili Selasa 26 Februari 2013

Di St. Maria Ursulin 

Jl. Dharmo Surabaya

Yes 1 : 10.16-20

Mzm 50 : 8 – 9. 16bc.17.21.23

Mat 23 : 1 – 12

P. Benediktus Bere Mali, SVD

“Orang yang jujur jalannya akan menyaksikan keselamatan yang dari Allah” sebaliknya orang yang munafik jalannya akan mengalami kehancuran yang datang dari Iblis.

Pada waktu kampanye menjelang pemilu, partai-partai yang ada sekarang ini, memproklamasikan segala sesuatu yang positif tanpa cacat dengan tujuan untuk kesejahteraan banyak orang pada umumnya. Tetapi menjelang akhir masa jabatan, terbongkarlah sudah korupsi para koruptor yang berasal dari para pemegang pucuk kepemimpinan partai. Dengan kata lain, di awal kepemimpinan para pejabat partai masih berjalan searah jarum jam visi dan misi partai yang anti korupsi untuk kebaikan bersama rakyat banyak. Sedangkan di akhir masa jabatan, ketahuan bahwa “apa yang dikatakan” dalam visi dan misi partai berbeda dengan “apa yang dilakukan”, atau di akhir masa jabatan mereka berjalan lawan arah jarum jam visi dan misi menuju pintu penjarah.

Masa prapaskah adalah masa tobat. Bertobat berarti berjalan MENINGGALKAN cara hidup kemunafikan ahli-ahli Taurat  dan orang-orang Farisi yang “KUAT dalam kata, bicara, pengajaran” hukum Taurat tetapi “LEMAH dalam melaksanakan” Hukum Musa, MENUJU  jalan kejujuran dalam Kata dan Perbuatan  berdasarkan kehendak Allah, yang Yesus sampaikan kepada para muridNya di dalam pengajaranNya.  

Bertobat berarti berjalan meninggalkan cara hidup manusia Sodom dan manusia gomora menuju  pembasuhan diri menjadi orang bersih dan suci yang layak tinggal di dalam jalan Allah yaitu beribadat kepada Allah dan melayani sesama dalam kebaikan dan keadilan.

Maka bertobat itu membawa perubahan. Tuhan berfirman melalui nabi Yesaya tentang perubahan yang lahir dari rahim pertobatan pemimpin Yehuda dan rakyatnya. “Sekalipun dosamu merah seperti  kirmizi akan menjadi putih seperti salju; sekalipun berwarna seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti bulu domba”.

Homili Senin 25 Februari 2013

MURAH HATI VS KEDEKUT

Homili Senin 25 Februari 2013

Dan 9 : 4b – 10

Luk 6 : 36 - 38

P. Bendiktus Bere Mali, SVD

Ada banyak orang yang kita jumpai di dalam hidup kita, mulai dari saudara dan saudari kita di dalam keluarga dan komunitas kita masing-masing. Dia antara mereka yang kita jumpai dan tinggal bersama dengan kita atau kita bersama dengan mereka itu, terdiri dari pribadi-pribadi yang memiliki keunikannya tersendiri. Ada yang berkarakter kedekut tetapi ada juga yang bermurah hati. Mereka yang memiliki karakter Kedekut,  adalah pribadi yang sangat pelit tidak mau berderma atau bersedekah. Misalnya meskipun kehidupan ekonominya berlimpah-limpah tetapi menutup mata terhadap tetangganya yang sedang berkesusahan dalam hal makanan, pakaian, perumahan, sakit penyakit. Sedangkan Orang yang memiliki karakter murah hati adalah pribadi yang suka memberi, tidak kikir. Misalnya orang kaya itu murah hati mau menolong orang yang kesusahan.

          Sifat Murah Hati yang paling sempurna adalah asalnya dari Allah sendiri. Injil hari ini memberikan identitas Allah kita adalah Allah yang murah hati dalam KasihNya kepada kita masnusia. Allah memberikan napas kehidupanNya kepada kita. Allah memberikan kemampuan akal budiNya kepada kita untuk kita gunakan sesuai dengan kehendakNya yang menyelamatkan bukan menghancurkan diri dan sesama serta alam sekitar. Allah memberikan tenagaNya kepada kita untuk kita gunakan untuk bekerja memenuhi kebutuhan hidup kita secara cukup sesuai dengan isi Doa Bapa Kami “Berilah kami makanan yang secukupnya” dan memenuhi  kebutuhan sesama yang mengalami kekurangan agar mereka yang berkekurangan memiliki kebutuhan yang secukupnya sebagai pelaksanaan dari isi doa Bapa kami dan melaksanakan kemurahan hati Allah di dalam kehidupan kita setiap hari.

Kita telah menerima dari Kemurahan Hati Allah dengan Cuma-Cuma atau gratis maka kita juga memberikan kepada sesama dengan Cuma-Cuma. Semakin kita memberikan kepada sesama semakin kita menerima dari Allah. Semakin kita menjadi pipa air rahmat Allah yang murah hati yang mengalirkan rahmatNya kepada sesama semakin lancar tak terbentung kita menerima Rahmat itu dari Allah yang murah hati.

Sebaliknya ketika kita menjadi pribadi yang kedekut setelah menerima Rahmat dari Allah yang murah hati, disitulah kita membendung aliran air rahmat Tuhan dengan egoisme atau ketamakan atau keserakahan, yang semestinya terus dialirkan kepada sesama di sekitar yang dalam kesusahan yang membutuhkan bantuan kita dalam mengalirkan Rahmat Tuhan Yang Murah hati kepada semua orang langgar batas. Ketika kita membedung aliran Rahmat Tuhan dengan keserakahan maka disitulah awal penghancuran diri tercipta lalu hidup dan berkembang di dalam medan hati kita sehingga kita menjadi kerdil dalam hal Murah Hati. Kita menjadi pribadi kedekut yang bukan berasal dari Allah yang Murah Hati, tetapi dari Iblis. Maka sekarang dan mulai saat ini kini dan disini  baruilah kepala dan dadamu dengan paradigma Allah Yang Bermurah Hati. Bermurah hatilah sebab Allahmu Murah Hati, bukan Allah yang Kedekut.   

Homili Senin 28 Januari 2013 : Pesta St. Thomas Aquino

KUASA BEELZEBUL VS KUASA ALLAH

Ibrani 9 : 15. 24 – 28; Mrk 3 : 22 – 30

Homili Senin 28 Januari 2013

(P. Benediktus Bere Mali,SVD)

Kesulitan  paling berat dalam Panggilan datangnya bukan dari  jauh tetapi dari orang yang paling dekat dengan kita. Thomas Aquino dalam panggilan awal untuk menjadi imam dominikan menghadapi penghalang terbesar dari kedua orang tuanya. Orang tuanya mengirim perempuan penggoda kepadanya untuk menggagalkan panggilannya menjadi imam dominikan. Ini betul betul kuasa beelzebul menjadi nyata dalam diri kedua orang tua Thomas Aquino.

Tantangan dari kuasa Beelzebul dalam diri kedua orang tuanya itu dihadapi Thomas Aquino bukan dengan senjata atau rudal atau kekuatan fisik lainnya, melainkan Kuasa Beelzebul itu dihadapi dengan kuasa Allah.

Thomas Aquino mengandalkan Kuasa Allah dalam Doa Adorasi di depan Sakramen Maha Kudus. Tuhan mengabulkan Doanya. Terbukti orang tuanya bertobat. Dulunya menolak panggilan  Thomas untuk menjadi imam Dominikan dengan mengirimkan perempuan penggoda kepada anaknya, kini kembali berjalan di jalan Tuhan yang memanggil Thomas Aquino untuk menjadi imam Dominikan.

Dukungan orang tua itu menjadikan Thomas berjalan semakin kokoh di jalan panggilan menjadi imam Dominikan dan kemudian Thomas menjadi filsuf dan teolog sepanjang zaman bagi segala generasi.

Thomas Aquino adalah orang suci, kudus, cerdas dan rendah hati di hadapan Tuhan dan sesama. Teladannya itu semoga hidup dan bertumbuh berkembang di dalam diri kita semua yang merayakan pestanya pada hari ini. St. Thomas Aquino alirkanlah Roh Kepintaranmu, Roh Kerendahan Hatimu dan Roh Kekudusanmu ke dalam hati kami dan hati semua manusia. Amin.

Homili Minggu 20 Januari 2013 PESTA DI KANA

ANGGUR HABIS

KARENA PARA MURID YESUS PEMINUM

Homili  Minggu 20 Januari 2013

Yes 62 : 1 – 5; 1 Kor  12 : 4 – 11; Yoh 2 : 1 -11

(P. BENEDIKTUS BERE MALI, SVD)

Tuan pesta mempersiapkan anggur cukup untuk para undangan yang hadir dalam pesta pernikahan di Kana.

Lalu mengapa Maria sampaikan kepada Yesus bahwa anggur kurang sementara pesta pernikahan berlangsung?

Maria adalah seorang ibu yang sangat peka akan kekurangan anggur yang disediakan bagi para undangan yang hadir. Maria menyampaikan hal ini kepada Yesus. Mengapa? Para muridNya juga hadir dalam pesta itu. Para murid sebagai novis. Yesus adalah magisternya. Undangan diterima Yesus. Dalam undangan tidak ada tulisan hanya berlaku untuk dua orang. Maka Yesus ke Pesta Nikah membawa semua novisNya. Para murid sebagai Novis tentu senang sekali diikutkan dalam pesta pernikahan. Para Novis ketika acara makan minum tiba, menikmati semua yang dihidangkan dengan penuh suka cita tanpa berpikir apakah makanan dan minuman tersedia cukup atau tidak.  Para murid sungguh mendapat sebuah awal pengalaman panggilan Tuhan yang sangat mengesankan karena diawali dengan Pesta Akbar di dalam Perjamuan Pernikahan di Kana.

 Maria yang bekerja di dapur melihat bahwa anggur tak lama lagi akan habis. Tidak mungkin Maria memberitahukan kekurangan anggur ini kepada tuan pesta. Maria justru menyampaikan kepada Yesus. Anggur habis karena undangan Para murid tidak terdaftar dalam catatan panitia pernikhan akbar itu. Yesus semestinya bertanggungjawab atas kekurangan anggur itu. Rupanya Maria dan Para  Pelayan tahu sama sama keadaan kehabisan anggur itu. Hal ini terungkap dalam kata-kata Maria kepada Para Pelayan: lakukan  saja apa yang dikatakan Tuhan Yesus kepadamu.

 Ketika Maria bertanya kepada Yesus untuk , bertanggungjawab atas kekurangan anggur itu, lalu Jawab Yesus: saatKU belum tiba. Mau apakah engkau hai perempuan? Mengapa Yesus menyapa ibunya dengan Perempuan? Karena Yesus tahu Maria adalah IbuNya. Kata perempuan adalah kata umum yang digunakan untuk menutupi KKN dalam peristiwa ini. Bagi kita aneh karena setelah Maria menerima jawaban dari Yesus: “SaatKu belum tiba”, Maria langsung mengatakan kepada para pelayan: “Lakukan apa saja yang disampaikan Yesus.” Perkataan itu pasti lahir dari sebuah pembicaraan antara Maria dan Para Pelayan sebelumnya. Atau hal ini pasti didiskusikan sebelumnya antara Yesus dengan Maria ibunya, sehingga ada alur ceritanya mengalir. Penafsir membuat alur cerita itu harus mengalir.

Pesan yang mau disampaikan adalah bahwa sebetulnya Tuhan sudah menyiapkan segala sesuatu cukup bagi kebutuhan manusia. Hanya karena kerakusan manusia maka semuanya selalu kurang karena orang hidup bukan atas dasar kebutuhan tetapi kerakusan. Kekurangan selalu ada pada orang yang hidup berdasarkan keinginan bukan berdasarkan kebutuhan.

Misalnya : Hutan dibabat untuk orang kaya semakin kaya. Lapindo untuk orang kaya semakin kaya. Batubara untuk orang kaya semakin kaya. Emas Freeport untuk orang kaya semakin kaya. Jakarta dibangun tanpa aturan oleh orang kaya semakin kaya. Gereja mewah dibangun di Jakarta tanpa peduli orang miskin di sekitarnya di tanah air lain di Indonesia, atau solidaritas, karena itu Jakarta Banjir akibat kerakusan manusia. Setiap tahun Jakarta Banjir.

 Kita berdoa Bapa Kami adalah doa yang sempurna yang diajarkan oleh Tuhan Yesus sendiri. Satu unsur penting doa Bapa Kami adalah “Berilah kami makanan yang secukupnya.” Tuhan menciptakan segala sesuatu secara cukup bagi kebutuhan manusia. Manusia yang hidup berdasarkan keinginan dan bahkan kerakusan atau ketamakan maka apa yang dimilikinya tidak membuat diri manusia itu merasa cukup.